从古到今靠谱的股票配资平台，有不少人为韩信打抱不平，认为他是被冤杀的，从韩信的作为来看，他被杀一点都不冤，就是自找的。
垓下之战结束后，刘邦干的第一件事就是夺了韩信的兵权，同时把他从齐王改封楚王，这事很重要，说明刘邦对韩信起了猜忌之心。
刘邦不是猜忌心重的君主，从政治上看，刘邦是一个豁达的人，他之所以猜忌韩信，是因为韩信做的实在太过分。
韩信在垓下之战前，以封王来要挟刘邦，摆出一副不封王就不参与垓下之战的态度，而且在齐地待了十个月之久。
《史记 淮阴侯列传》：当是时，楚方急围汉王於荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困於此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！
韩信的使者到达刘邦处，并为韩信要求请封代理齐王时，楚军正在荧阳紧紧地围困刘邦，在这个危急时刻，韩信想的不是大局，而是自己的封王。
韩信
韩信知不知道刘邦与项羽在前线的战况，他当然知道，但是他并没有急于出兵帮助刘邦，而是先请封代理齐王，这种行为如何定义？
这就是趁人之危，以危急时刻来要挟刘邦。
很多人认为韩信的功劳这么大，就一定得封王，这是混账逻辑，当时是封建社会，部将有功，能不能封王要看君主的意见，当时战国遗风浓厚，整个春秋战国时期，有哪个功臣因为功劳巨大而被封王？根本没有，白起那么大的功劳，不过是封君。
也就是在乱世，陈胜吴广喊了一句“王侯将相，宁有种乎”，那些通过造反起来的诸侯，才得以封王，但是不代表任何人都能封王。
在刘邦之前，项羽分封天下，分封了十八个诸侯，这些诸侯部分是独立起家的一方势力，比如英布、吴芮、韩广，有些是投靠项羽的诸侯，比如章邯、司马欣、董翳，还有些出身六国王室的，比如魏豹、韩成、赵歇。
纯粹作为项羽部将因为立功而封王的，没有一个人。
韩信投靠刘邦时，担任管理仓库的连敖，因为犯法要被处斩，因为夏侯婴相救，救了韩信一命，韩信后来担任管理粮饷的治粟都尉，因为没有得到重用而当了逃兵，按律又要处斩，萧何出面救了韩信一命。
韩信要挟刘邦封王
刘邦赦免了韩信两次死罪，并且任命他为大将，这是对韩信有知遇之恩的人，刘邦为韩信提供了平台、粮食、兵员、将领，让他独自率军作战，这是一种莫大的培养。
蒯通劝韩信自立的时候，韩信说过这样的话：
汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。
汉王（刘邦）给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。
表明了刘邦没有亏待韩信，至于韩信立下的大功，等到天下平定之后，肯定会论功行赏的，但是有一点必须要说明，如何分封韩信必须是刘邦的主见，任何人不能以威胁的方式来改变刘邦原来的主意，否则这是谋逆之罪。
就韩信卡在节骨眼来威胁刘邦一事，放在中国两千多年的封建社会，都是死罪，这是谋逆之罪。
任何实权君主不可能被部将威胁分封，这严重地伤害了君权，别说刘邦，哪怕是刘恒、李世民、赵匡胤都不可能容忍这种行为。
刘邦一听到韩信要求分封，第一反应就是大怒，当时刘邦都骂出来了：我在这儿被围困，日夜盼着你来帮助我，你却想自立为王！
张良和陈平暗中踩了刘邦的脚，私下劝刘邦听从，刘邦才立即改变主意，直接让韩信做齐王，去掉了代理二字，刘邦算是非常豁达的人了。
蒯通劝韩信自立
在此期间，项羽的使者武涉和韩信的谋士蒯通都劝韩信自立，韩信没有同意，韩信对蒯通说：
坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！
别看韩信说得这么高尚，实际上韩信不傻，韩信自立是不可能成功的。
刘邦对军队的掌控力度非常强，韩信手下的大将都是刘邦的亲信，刘邦能够单身进入韩信的军营夺了兵权，这本身就是刘邦对军队掌控力度强的证明之一。
自立为王不是军事问题，而是政治问题，政治不仅仅是打仗，打仗只是政治的延续，政治包括建立自己的亲信班底，建立基层政权，培养私人军队，筹集粮食、物资、军械，韩信能办到吗？
韩信手下能留下名字的除了蒯通之外，还有谁？没人了，韩信是一个性格高傲且为人孤僻的人，他不合群，虽然他有能力，但没有人愿意跟随韩信。
韩信唯一的朋友钟离昧被韩信出卖了，韩信企图拿钟离昧的首级取悦刘邦，这是背信弃义，刘邦赦免韩信几次死罪，又分封他为大将军，韩信还是通过要挟的手段来成为齐王，你从韩信的身上看不到一点忠义，全是自私自利。
项羽不能重用韩信，韩信跑了，刘邦起初也不想重用韩信，韩信又准备跑了，哪来的忠义？这就是人往高处走，水往低处流，选择一个对自己有利的地方没有错，但你不能得了便宜还卖乖，这哪里是忠义？
韩信出卖了唯一的朋友钟离昧
刘邦在平定天下之后，只是把韩信的齐王封爵改为楚王，因为刘邦担心韩信在齐地培养私人势力，垓下之战前，韩信在齐地就待了10个月，他在那里干什么？除了要挟刘邦封王之外，没人知道，你是刘邦会怎么样？
《史记 淮阴侯列传》：高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。
刘邦借云游云梦泽的机会到达楚国，韩信曾想发兵反叛，又认为自己没有罪，想朝见高祖，又怕被擒。
这时的韩信是一种矛盾的心态，武涉和蒯通劝韩信自立，韩信没有同意，但也没有处罚武涉与蒯通，尤其是蒯通，多次劝说韩信，起初韩信的态度是：
韩信谢曰：先生且休矣，吾将念之。
韩信答谢说：先生暂且说到这儿吧！让我考虑考虑。
谁说韩信没有自立的心思？他只是不敢反，因为没有成功的机会，至少韩信认真地考虑过蒯通的建议。
后来韩信的态度是：
韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。
韩信犹豫不决，不忍心背叛汉王，又自认为功勋卓著，汉王终究不会夺去自己的齐国，于是谢绝了蒯通。
韩信是犹豫不决，根本就不是坚决拒绝。
蒯通劝韩信自立，韩信一直是犹犹豫豫，考虑很久
可以想像当时韩信的内心有多挣扎，一直就是左右为难，反吧，没有成功的机会，不反吧，蒯通说得也有道理，就这样一直犹豫，最终还是不敢反。
史书都记得这么清楚，还有人认为韩信对刘邦忠心，哪来的忠心，这就是利益权衡，两权相害取其轻，是利益妥协的结果，跟忠心有什么关系？
韩信不傻，反刘邦没有成功的机会，是死路一条，这是他不敢反的原因。
但是韩信内心一直在犹豫，甚至有可能私下在准备谋反，谋反是一件复杂而长期的工作，不是那么简单的点个头就行，要做准备的。
天下没有不透风的墙，所以才会有人告韩信谋反，而且像蒯通劝韩信自立的事后来也被人知道，这些事都证明了韩信有谋反之心，但他没有谋反之胆，也没有谋反的实力。
居然还有人认为韩信是无辜的！哪里无辜了？从头到尾不是威胁君主，就是考虑过自立，甚至还想发兵袭击，就这样，刘邦也没有杀韩信，只是把他贬为淮阴侯。
韩信从来就没有忠于刘邦
韩信被刘邦抓捕的时候居然还说道：
狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹！
我只觉得可笑，韩信根本就不是兔死狗烹、鸟尽弓藏的例子，他是自己作死。
咋的，有功之臣就能为所欲为了？就能不守法了？
后来李世民对尉迟敬德说过一句话：
朕览汉史，见高祖功臣获全者少，意常尤之。及居大位以来，常欲保全功臣，令子孙无绝。然卿居官辄犯宪法，方知韩、彭夷戮，非汉祖之愆。
我阅读汉朝历史时，发现汉高祖（刘邦）的功臣能够保全自身并善终的很少，对此我常常感到遗憾。自从我登上皇位以来，一直希望保全功臣，让他们的家族和子孙延续不绝。然而你们这些人在任职期间却屡次违反法令，这才明白韩信、彭越被杀，并非汉高祖的过错。
仔细体会这话的含义，你才会明白韩信为什么一点都不冤。
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